德玛的死让众人无比悲伤，如此心地纯善的人竟然死于非命。
    当大家将德玛抬到屋里的时候，德玛的七窍都流出血来，不用说，德玛是中毒而亡。
    吉雅更是悲伤，几次哭晕过去，都被怡桉救转过来。解放气愤的直拿手砸墙。
    吴三儿等人，没有将此事生长，开车走了很远，找了一个方，将德玛埋葬了！
    一个月过去了。
    吴三儿等人始终没有回去。
    当德玛被安葬好后，吴三儿问：“乾宇，你们三个是怎么被人打晕的？”
    “别提了，这次遇到的敌人和以前的不一样，他们不怕疼，有两个不会武功，只是胡乱的打，但是动作迅速，力量奇大，不知道怎么回事，跟岛国矮子不一样，他们的眼神呆滞，偶尔嘴中还会流出口水，也不说话，好像电影里面的丧尸一样。把我给打晕的那个会些功夫，我用劈挂掌打他，他竟像现学一样，也学会了劈挂掌，而且使用起来十分醇熟，我稍一不注意就被他打晕了，事实上，我们是三个都是被他打晕的。”乾宇道。
    “那再遇到那个人了，你们三个还能打的过他吗？”吴三儿问。
    “不好说，这次太突然了，再加上我们三个可能轻敌了，如果再遇到他，肯定不能放过他！”乾宇没说能不能打过他。
    吴三儿道：“那两个被你们打断腿的人，在短时间内肯定不能行动自如，咱们找找看，看看他们是不是这附近或者哪的牧民，找到了也许有突破口。毕竟那天你们回来时没发现他们在路上，那会是谁救了他们？”
    乾宇明白吴三儿的意思，于是和畅还有解放打扮成牧民的样子出去找那两个被打断腿的人了。
    三天后，乾宇跟吴三儿说：“我们找到他们了，他们就是镇子上的牧民，现在在家休养呢呢。”
    几人来到那两个牧民家里，吴三儿一进屋就看见了躺在床上的人，吴三儿装成要购买牲口的商贩上来问道：“听说你家的牛羊十分肥美，我想购买一些牛羊。”
    那人道：“真是幸运，我正缺钱呢，钱就来找我了，看来长生天可怜我了。”
    吴三儿问：“你的腿是怎么断的？”
    “我的腿是被牛踩断的！”那人说道。
    “你是中了疯魔了，自己的腿断了都不记得了，你腿断的那天，根本没去放养牛羊，怎么会被踩断腿。”屋外进来一个女人说道。
    吴三儿问：“大姐你好啊，我问一下大哥的腿是怎么回事，如果方便的话能跟我说说吗？”
    大姐没有任何防备的说道：“当天他去镇上卖牛羊，天色都已经很晚了也不见他回来，我出去到他经常去的地方寻找，可是找了好久也没找到，还是自家的牧羊犬发现他倒在了草原里，要不是我去的及时，他恐怕早就被狼吃了，给他弄醒的时候，他甚至都不记得自己是怎么来到这儿的！你说他不是中了疯魔病是什么？”
    吴三儿觉得奇怪但是又问不出什么更多的东西，只好说道：“你家的羊多少钱一只啊？”
    “肥美一点儿的800块！”大姐说道。
    “那就麻烦你们给我杀十只，送到某某饭店！再给我装上两千块的肉干！”吴三儿说着将一万块放到她的面前。
    大姐十分高兴，要留吴三儿晚上在这儿吃饭，吴三儿自然是不能留在这儿，跟乾宇几人走了。
    同样，吴三儿也到了另一个腿断了人家里，在这家人那却问出了一些细节。那家人说，他是在镇上正和人谈生意时，突然像中了邪一样，转身就跑，等家里人去寻的时候，才发现腿断了，躺在草原上。回来后还找了萨满大人，萨满大人说是被人做了法，中邪了。只是自己没有对方的法力高，所以无能为力。吴三儿同样在他家里买了十只羊和一些肉干。
    几人回到饭店，跟老板说道：“自己买了些羊和肉干，就当做是住宿费了，可以算作便宜些。” 老板一算，十分合算，就同意了
    几人回到后院，解放问：“什么是萨满？”
    吴三儿道：“你连萨满都没听说过吗？东北人大多数人即使不了解也应该知道啊，于是给他讲解了下。”
    萨满教是北方少数民族信奉的一种原始宗教。即信仰天神、地神、河神或火神等多神教。萨满教信崇的偶像是“翁高德”，“翁高德”用青铜制做。蒙古语称男萨满为“博”，女萨满为“伊都干”。萨满自命为“天神”的差使，受“天神”，以保护人类平安为天职。“博”与“伊都干”受人之请，为人“驱邪治病”时，去患者之宅跳神。身着盔甲，扎五彩条裙，裙上挂九面青铜镜、九个小铜铃，背插五彩小旗，手握羊皮鼓，鼓柄上挂有很多小铁环。按一定的节奏举步起舞，鼓声、铜镜和铜铃的撞击声骤起，萨满口中念念有词，请“赛呼斯”（转世神灵）下地狱附体。萨满连唱带跳一个时辰左右。萨满口念咒语，手舞足蹈，装出鬼神附体的样子，作出各种驱邪动作，解释神灵的“旨意”或为病人画符服下。
    吴三儿给解放讲解完萨满又说道：“萨满是能够和鬼神沟通的媒介，可是我却没见过，但是就算没见过，也不觉得奇怪