八子：禄秩相当于千石俸禄的官，爵位与中更相当。充依：禄秩相当于千石俸禄的官，爵位与左更相当。七子：禄秩相当于八百石俸禄。的官，爵位与右庶长相当。良人：禄秩相当于八百石俸禄的官，爵位与左庶长相当。

    以上这些位份，则是皇帝宠幸过也愿意给位份的后宫女子的。

    长使：禄秩相当于六百石俸禄的官，爵位与五大夫相当。少使：禄秩相当于四百石俸禄的官，爵位与公乘相当。五官：禄秩相当于三百石俸禄的官。顺常：禄秩相当于二百石俸禄的官。

    以上这些位份，则是安置皇帝虽然宠幸，但是感情一般的女子。

    除了以上十四个等级，还有些不算入体制内的：无涓、共和、娱灵、保林、良使、夜者、上家人子、中家人子。

    其中家人子秩禄只有几斗，将将够填饱肚子。职位在五官以下的等级，死后都要葬在司马门之外。

    这些后宫位份，可以理解为皇帝提上裤子不认人的悲凉女子被安置的位置。

    当然，刘禅还是比较英明的君主，便是那些黑粉也说不出他是荒淫之君这样无厘头的假话。

    因为他在一早就下令废掉了后宫无涓、共和、娱灵、保林、良使、夜者、上家人子、中家人子等编制。

    并且给予权威认定，后世之君中，凡是后宫人数多到需要这些启用这些名号，或者十四等级之外任何名号的，史书上都可以批评一句荒淫之君。

    有刘禅这一句话给修史之人背书，后世之君都得因为考虑到祖宗之怒和自己的身后名而管住下半身了。

    在刘禅看来，十四人够了，除非那个皇帝是真属驴的，但就算是属驴的，十四人轮流来也能榨干他。

    到底还是个人私欲的原因，刘禅就是要给他们立规矩，抑制荒淫无道的昏君的出现。

    刘禅的后宫一共张皇后、李昭仪、桓美人、王良人四个人。

    其中王良人原本是张皇后的贴身侍女，因为刘禅外出征战而被派来照顾刘禅的衣食起居。

    前不久刘禅与之泄火，泄火泄多了，结果有了身孕。

    刘禅腾出一个偏殿，封其为良人，让她养胎，这段时间自然是不能再侍寝了。

    因此年龄最大，孕后恢复状态最好的李香君千里迢迢从成都赶来照顾皇帝。

    而张皇后此时依旧在成都别宫里居住，并负责照顾两子一女三个孩子。

    张皇后大概要等到六七月份的时候，才能动身从成都赶赴长安，然后搬入修筑完毕的椒房殿居住。

    李香君将刘禅照顾的很好，往往刘禅处理了大半天的案牍政务之后都能享受到专业按摩服务。

    “陛下整天都盯在那，各种君恩降下，让这些进士们如落云端，倒是苦累了自己。”

    “唉，”刘禅叹息一口气道：“科举乃是千年大计，朕不看着，就没有人能替朕去看着。”

    “如果我都不关心不在意，没有主要推动人，天下人如何会重视科举考试呢，想要科举尽快深入人心，朕费劲些去给科举站台又算得了什么。”

    察举运行都接近四百年了，想要骤然将之终结是不简单的，刘禅担心其百足之虫死而不僵。

    如果自己不拼尽全力的吆喝、宣扬，难道还要靠其自己生长繁衍吗。

    地里的庄稼是干不过野草的，因此农人需要付出精力去照顾它，同样的道理，刘禅也需要付出较大的精力去耕耘科举。

    只有这样才能确保科举能在自己手里健康发展并发扬光大，而不是被那些官僚士大夫们改造成畸形产物。

    这些官僚士大夫都是这个时代的聪明人，他们是精英，一大群的精英。

    而皇帝只有自己一个人，便是有些帮手那也是内廷宦官集团、六扇门东厂等特务集团。

    军队是不能参与到政治斗争里来的，军队是核武器可以用来威胁，但不能真的用。

    一旦用了就必须改天换地，便是皇帝主动用兵，也得干掉旧秩序后重立一个新秩序。

    绝对不能中途妥协，不然那个动兵的皇帝在他的敌人喘息过来之后就会玩完。

    圣人有重炼天地的能力，但是这个使用这个能力的代价很大，所以政治斗争才是主流。

    与天斗、与地斗，更重要的是与人斗……

    刘禅当然知道自己无法解决所有的问题，无法让季汉成为千年不衰的王朝，他只希望做到自己想要做得。

    他是一个斗士，用自己的有限的生命进行斗争，至于能改变时代多少，他不去想，他只在意眼前脚下，要持续不断的斗争。

    包括思想界、教育界的斗争，也包括政界、军事界的斗争。

    四月中旬，随着科举的大热闹逐步消退。

    八百多名进士被有序的安排进入从中央到司隶