看完了表演，时间已过中午。

    长寿村里有好几家餐馆，虎永刚选了一家看起来规模大一些、宁静觉得比较干净地走了进去。

    景区的餐馆一般来说，价格都是偏贵，食客也不用说的多，店家根本没有多少时间搭理你。

    不过这家有鱼吃，而且还是叶尔羌河的野生鱼，宁静很开心，一下就点了两道——红柳烤鱼和金湖杨鱼头汤。

    老板娘说，红柳烤鱼是用新鲜的红柳枝，从中间串住鱼身、然后用红柳树柴火烤出来的。

    红柳枝在烤制过程中会分泌出特有的黏稠汁液，这种汁液不仅能去除鱼肉的腥味，还能为鱼肉增添独特的香味。

    但虎永刚发现老板娘没有说实话。

    他到后面上洗手间的时候，发现那鱼都是在炭火上烤。

    他不由得想起在叶城酒店餐厅里吃的红柳羊肉串，估计也是这样烤出来的。

    不过他在炭火灶上发现了很多搪瓷茶缸，一个挨着一个，里面好像在炖羊肉，就像他上学的时候，带着茶缸到学校蒸饭一样。

    一问厨师，这居然是喀什地区非常有名的美食——缸子肉。

    据说这道美食，还是有来历的。

    上个世纪的60年代初，喀什七里桥公社动员广大社员兴修水利，在工地上大家非常辛苦，吃的也非常简单。

    上级领导就派人买了许多羊肉和胡萝卜，到工地上慰问大家。

    可到了工地上就傻眼了，做饭的大锅就那么几口，怎么样才能让那么多眼巴巴的人，最快速度地把这几头羊肉都吃上呢？

    一位维吾尔族干部看着社员们，几乎每个人腰间都挂着一个，平时在工地上用来煮开水或熬粥的搪瓷茶缸子，顿时灵机一动。

    他让做饭的炊事员，按社员人数把羊肉切成等分，一人一块羊肉和半个胡萝卜，再给些洋葱和盐巴，一起分给大家，让大伙在野外拾上一些干柴，点上火自己煮肉吃，如此皆大欢喜！

    这种方法不仅快速解决了大家的吃饭问题，还因其便捷和美味迅速在新疆传播开来，成为一种非常具有地域特色的美食。

    当然，现在这家餐馆，比当初工地上只有洋葱和盐巴调味之外，厨师又放了几颗葡萄干、红枣、鹰嘴豆和枸杞，据说有养生之功效。

    养生不养生的不重要，对于如此极具特色的美食，虎永刚觉得，如果不品尝一下，对不起自己“吃货”的名声。

    他毫不犹豫地点了两份——因为一个茶缸子里只有一块肉。

    不得不说，这缸子肉能流行，确有其特色：羊肉鲜嫩酥烂、汤汁香醇浓郁，口感极为丰富。

    吃完饭，出了景区大门，往停车场走的时候，听人说，附近还有一个“塔木阿里地古墓群”，就在公园西南500米处，距今已有1200年的历史，现保存面积余平方米，古墓100余个。

    虎永刚问宁静，要不要去看看？

    宁静不去，说是古墓有什么可看的。

    那就回泽普县城吧。

    在距离县城还有2、3公里的地方，是一个3A级的“古勒巴格景区”，因为位于古勒巴格乡境内而得名。

    “古勒巴格”，是维吾尔语音译，意思为“花园”。

    景区大门是一座土黄色古堡式的建筑，很有西域风情，而且难得的是，作为一个3A级景区，居然还是免门票的！

    看门口的介绍，该景区以美丽爱情为主线，充分展示“连理枝”所孕育的爱情力量及泽普民间乐舞一—麦西热甫、木卡姆等两大景观主题。

    进到里面，两人发现，这也是一个商业化很严重的景区。

    该景区秉承以自然美、生态美、人更美的设计理念，人工打造出来的一个公园。

    景区内无非就是四大元素：以维吾尔族传统民风为主要内容的“民风”；

    以具有几千年历史的古水磨为主要内容的“古磨”；

    以上下绵延二十几公里的老拜什干河为主要内容的“古河道”；

    以奇特的古树组合为主要内容的“古树群”。

    宁静笑言，难怪要免费，那5A级的金湖杨国家公园，门票也不过40元\/人，这里要是收费，估计就没有人来了。

    虎永刚却觉得，在这里穿过“永生桥”，眺望“烽火台”、触摸“七盘磨”、欣赏“连理枝”，也不失为一个休闲的好去处。

    两人在泽普的最后一站，是走城内的梧桐大道，去“法桐公园”。

    据说，早在上世纪的六、七十年代，援疆的知识青年们来到泽普，看到这里气候恶劣，沙尘漫天，就梦想在这里的道路两边种上高大的梧桐，可以阻挡风沙。

    等梧桐树长成参天大树后，还可以骑着单车带着心爱的姑娘在林荫大道的石子路上兜风