诗云：
    万岁山前树，无春到海棠。
    宫云空漠漠，沟水自泱泱。
    天地余蒿里，龙蛇有白杨。
    陇西鹦鹉在，何处问君王。（屈大均《燕京述哀》其五)
    无穷消一泪，墨外渍痕汪。
    故国人今尽，先君道已亡。
    蒙头降吏走，抱哭老兵狂。
    正可忘言说，将心告烈皇。（王夫之《为家兄作传略已示从子敞》）
    汉家天仗肃仙班，一掷金椎不复还。
    苜蓿祗肥秦塞外，樱桃谁荐晋陵间。
    魂招蜀望花同碧，泪染姚华竹尽斑。
    何处旌旗皆缟素，好传露布到阴山。
    （张煌言《三月十九有感甲申之变三首》其三)
    如今复见万岁山，朱媺娖已经哭到麻木的眼眶再一次涌现出泪水。
    “陛下。”李定国扶住朱媺娖的胳膊，努力劝道:“还是先休息一下，明日再来吧。”左右亦是如此劝慰。
    “不。”朱媺娖坚定不移地抬步走向煤山，黄得功同样沉默地跟在她身后。
    李定国和左右对视，终究是沉沉地叹了一口气，也跟了上去。
    北京的四月总是如此绚丽，而满清出于种种政治因素对煤山的保护还是很不错的。看着花草繁茂、郁郁葱葱的煤山，朱媺娖内心只余悲怅。
    煤山原名景山，紧邻故宫北部，是元、明、清三代的皇家御苑，也是故宫的一道屏障。景山高耸峻拔，树木蓊郁，风光壮丽，为北京城内登高远眺，观览全城景致的最佳之处。明朝兴建紫禁城时，曾在此堆放煤炭，故有“煤山”俗称。而崇祯就自缢于煤山东麓一株老槐树上。
    可谓是风雨迷神路，山河尽国殇；御袍留血诏，披发见高皇。
    朱媺娖闭上眼睛轻轻用手抚摸那棵老槐树，回想着崇祯十七年自己的爹爹在这里徘徊许久，望着喊杀声四作的各处，在万般无奈之下摘下冠冕，披发自缢的情景。
    爹爹会想些什么呢？朱媺娖不知道。怕是痛彻心扉吧，先亡国，复杀妻杀女，再自缢。爹爹可以不死，李自成都说了，如杞如宋，也确实封了大哥为宋王。一个人如果不想死，可以用无数理由来开脱自己的行为，那么多皇帝，那么多朝代那么多亡国之君，不都苟活下来了吗？千古艰难惟一死，好死不如赖活着。
    可终究爹爹没有，爹爹还是选择了自缢，选择了殉国，那么他的身影在一堆亡国之君里就是那么的高大。
    谁也没想到爹爹会殉国，连李自成都没有想到，也正是爹爹这一死，让明这个朝代划下最壮烈的一个句号。
    ——末代之君最好的结局就是以身殉国，而不是苟全自身，将自己甚至乃至于国家钉在耻辱上。季汉何等的壮烈，也免不了一个“乐不思蜀”的侮辱，武侯祠中有北地王刘谌的塑像，就是没有刘禅的祭祀。
    可以说，因为崇祯这一殉，让明的旗帜高高飘扬，哪怕是清末，都有人“白盔白甲戴崇祯的素”，甚至在民国时期江浙还有以崇祯为原型的“朱天菩萨”祭拜。
    朱媺娖从来没有恨过她爹爹，只感觉悲怅。她抹了一把脸上的眼泪，对左右声音嘶哑地说:“在这里立个碑……上面就刻……天子死不为降臣。”
    是啊，天子死不为降臣，想想历史上清王朝灭亡以后溥仪的小丑行径，搞什么“伪满洲国”、“天照大神，佑我满洲”，也不想什么雪乡二圣、坐井观天（陈后主)、复做钦徽（元顺帝）。所以还是给子孙后代留个魔咒吧，你可以亡国，天下没有不散的筵席，也没有不亡之国，但到了那时候，没有复国的能力还是殉国吧。
    朱媺娖当然不知道自己这一行为会给后世留下多么深远的影响，她只是觉得以东汉的国祚来看，自己重建的大明王朝可能赶不上二十世纪，五百多年的王朝，也属实太长。
    “是。”左右应道。
    朱媺娖久久凝视这棵老槐树，过了许久许久，才低声说:“且回去吧。”
    她如同老年人一样步履蹒跚、走走停停地离开这棵老槐树，缓慢地走下煤山。
    “得功啊。”朱媺娖心疼地看着气喘吁吁的黄得功，“你也先回去吧，这段日子舟车劳顿，你也累了，早些回去歇息吧。”
    黄得功最后看一眼那棵青翠欲滴的老槐树，亦久久留念不愿移目，“是，咳咳，臣，就先回去了。”朱媺娖知道，黄得功也知道，自己怕是再没有机会见一见这棵老槐树，不过能有一见之缘，便是天幸，他也心满意足。
    送走黄得功以后，朱媺娖带着李定国依然走在宫廷里:“陪我去看看娘吧。”朱媺娖转向李定国，轻轻挠一挠他的手心。
    这也算是某种意义上的见父母，李定国连连答应，心下高兴不敢表现出来。作为反贼出身，他对崇祯周后没有什么感情可言，只担心朱媺娖伤心过度伤了身体。
    过了万岁门、北上门、玄武门、顺贞门就是钦安殿，钦安殿前就是坤宁宫。
    这一路上朱媺娖拉着李定国的手，诉说自己父母昔日的故事。
    “我记得有一次娘和爹爹吵架