1410年2月18日，安州府（今澳洲中部弗德林斯市），安江县
    在辽阔无边、一望无垠的草场上，一个大约十五六岁的少年身上裹着一件陈旧不堪的棉大衣，独自一人静静地坐在半山坡上。他全神贯注地捧着一本厚厚的书本，正在聚精会神地阅读着，似乎完全沉浸其中，对周围的一切浑然不觉。
    在距离少年不远处的地方，散布着一百多只牛羊。它们或悠闲地吃草，或慵懒地卧在草地上休息。而在这群牛羊中间，有一只活泼可爱的牧羊犬欢快地四处奔跑着。它敏捷地穿梭于牛群和羊群之间，将那些试图跑远的牛羊逐一驱赶回来，忠心耿耿地替自己的小主人履行着放牧的职责。
    此时此刻，少年刘子源正津津有味地读着一本名为《西行记》的书。当看到书中的唐僧一次次不听劝告，屡次被妖怪捉住的时候，他不禁有些愤愤不平，情不自禁地喃喃自语道：“这唐僧怎么如此固执己见呢？每次都不听劝诫，结果总是被妖怪轻抑擒获。若是换作我是那孙悟空，干脆就抛下这个迂腐的唐僧，直接一个筋斗云翻到雷音寺去，把那真经自己取回来得了！”
    其实，我们所熟悉的《西游记》并非横空出世，而是有着深厚的历史渊源。早在宋朝时期，就已经存在其早期版本；到了元代，戏曲中更是出现了与之极为相似的故事情节。这些都为后来吴承恩创作出脍炙人口的《西游记》奠定了坚实的基础。
    而东宋人在经过多年的改编和从中原的吸收之后，他们不仅对中原文化有了更深入的理解，还通过自身对天竺的征服和实地了解，逐渐在原来的《大唐三藏取经记》的基础之上，发展出了一部更为宏大、更为精彩的作品——《西行记》（又名《西游记》）。
    就在这时，一阵清脆的牧羊犬叫声从远处传来，打破了这片宁静。刘子源恋恋不舍地将手中的书本放回挎包，缓缓站起身来，目光投向远方的羊群。他看到一头体型硕大、脾气倔强的公牛，竟然已经撞开了自家的牧场边界栅栏，领着十几只长毛羊窜入了别人家的牧场领地。这些羊儿们正欢快地啃食着地上鲜嫩的牧草，似乎完全没有意识到自己已经闯入了他人的领域。
    见此情景，刘子源毫不犹豫地转身奔向十几米外的一匹小马。他动作敏捷地翻身上马，轻轻一磕马腹，那匹小马便如离弦之箭般疾驰而去。马蹄声响彻草原，扬起一片尘土。刘子源紧紧握住缰绳，全力追赶着那群失散的羊儿，心中焦急万分。他知道，如果不能及时把它们赶回自己的牧场，可能会引起不必要的麻烦和纠纷。
    刘子源快马加鞭，很快就追上了走失的羊群。他挥舞着马鞭，大声呼喊着，试图将羊群赶回去。
    可是那只领头的公牛却不肯听话，依然自顾自地往前行进。刘子源见状，心中一急，跳下马来，向着公牛冲了过去。
    他身手矫健地抓住了公牛的缰绳，用力拉扯着，想要阻止它前进。公牛却猛地一甩头，将刘子源摔倒在地。
    但刘子源并没有放弃，他迅速爬起来，再次冲向公牛。这次他用尽全身力气，终于将公牛制服，并将它赶回了自己的牧场。
    看着羊群乖乖地回到了围栏内，刘子源松了一口气。他拍了拍身上的灰尘，骑上小马，继续放牧。
    东宋目前的牲畜存栏数，相比于几十年之前，竟然增长了整整四十倍之多！特别值得一提的是，产毛的绵羊群数量更是呈现出令人惊叹的爆发式增长态势。正是由于这种增长趋势，东宋早在几年前就已经彻底摆脱了对波斯、阿拉伯以及西亚地区羊毛进口的依赖，成功实现了本土毛纺织工业原料的完全自给自足。
    羊毛产量之所以能够取得如此显着的提升，主要得益于东宋朝廷为了改善牧羊业而进行的大规模投资。在这个时期，大大小小的牧场都纷纷围起了一圈坚固的栅栏，并开始兴修水坝和地下沟渠来进行灌溉。这一系列举措极大地改善了草场的质量，使得羊的个体变得更大，产毛量也随之相应增加。
    这些专业的牧人们，已经逐渐从过去那种自由自在、不受拘束的圈地者转变成为一块块面积各异的牧场的所有者。他们的生活完全依赖于放牧，将牛羊肉、牛皮、羊毛以及牛奶等作为商品，出售给中间商或者直接卖给附近城镇的食品加工厂，然后用换来的粮食以及其他日常用品维持生计。
    在蓬莱大陆广袤无垠的内陆地带，东宋王朝精心打造了一座座规模宏大的牧场。这些牧场犹如镶嵌在大地上的璀璨明珠，熠熠生辉。
    这里水草丰茂，环境宜人，成为了牛羊茁壮成长的理想之地。牧场里的牛羊成群结队，悠然自得地享受着这片肥沃土地带来的恩赐。它们的存在不仅为东宋人民提供了丰富的肉类资源，更为重要的是，还为东宋培育出了一批批强壮矫健的战马。
    如今的东宋，已经不再像过去那样依赖外部进口马匹了。通过自身的努力和与草原地区的贸易往来，东宋的马匹供应得到了充分保障。可以毫不夸张地说，只要东宋朝廷愿意，他们随时都能够迅速集结起一支人数上万、装备精良的骑兵队伍。
    然而，东宋朝廷并没有满足于此。在对