北宋大家张载的横渠四句，闻名后世，霍子玉自然也是铭记于心的，因此，他才在这时候脱口而出。

    但是这句话刚说完，整个现场鸦雀无声，所有人都震惊不已，连韩愈、刘禹锡以及刚赶过来的张籍、柳宗元都惊呆了！

    这四句话如同惊雷一般，轰鸣着每个读书人的脑海，韩愈、柳宗元和刘禹锡等人如同悟道一般，露出了狂喜的笑容。

    韩愈一边流着眼泪，一边狂喜道：“就是这个、就是这个……”

    柳宗元挥袖拭泪道：“我悟了、我悟了，我终于悟了！”

    “此圣人之言！圣人之言也！”刘禹锡泪流满面地大声喝道！

    不怪刘禹锡激动，原来他听到读书人和官吏闹事，才反应过来，自己有些激进地支持了霍子玉，但他明白，他是为了某个心底的信念在支持霍子玉，他绝不是鲁莽，但那信念究竟是什么，他确实说不出来。

    但霍子玉一席话说完，他立刻顿悟了，原来他的信念就是这个！就是为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平！

    刘禹锡嗓门大，声音大，也打破了现场的宁静，所有读书人几乎同一时间面带惭色，恍然大悟地向霍子玉行跪拜大礼，口中说着忏悔之词。

    就这样一场围府危机，立刻解除，这些人开始奔走相告，宣传变法。

    韩愈、柳宗元等人激动地走了，刘禹锡也忘了为什么来找霍子玉，而是心有所感，立刻回去写东西。

    事情就发生在门外，薛涛、韦丛、贾兰笙等人立刻便知道了此事，也是纷纷赞叹这是圣人之言，薛涛甚至对霍子玉道：“阿弟，咱们孩子将来便叫立心可好？”

    韦丛笑着说道：“阿姐，今日夫君之言，定然会以最快的速度传遍天下，可以想象，将会多么震动天下读书人，这样一来，叫立心的小孩子还会少吗？”

    小公主也道：“而且这名字其实只适合男孩子叫，要是女孩子叫了，其实还不太好听呢……”

    “我不管，我就要叫立心，”薛涛假装嗔怒道。

    “好好好，听阿姐的，”霍子玉道：“就算名字不叫立心，也可以取字立心嘛！”

    就在霍府解决了这个问题后，皇宫里的德宗也及时得到了消息，德宗也盛赞了霍子玉最后一番话，钦赐“良臣四句”为之命名，派人传旨给柳公权，让他写一副字传到宫里去。

    而柳公权呢，已经在宣平坊忙起来了，因为韩愈觉得这四句可以作为大唐文学院的校训，因此，也想让柳公权用楷书写下来，他好派人碑刻；国子监和太学也是跑来宣平坊找柳公权题字，他们也想在国子监和太学碑刻此四句！

    就这样，以一条鞭法为核心的变法改革后来反而因此得以在朝会中通过，这当然有满朝读书人脑子热的原因在，另一方面，也是没人敢在此时反对，因为一旦反对，立刻便被打上世家烙印不说，还会被人用良臣四句怒喷，进而成为天下公敌，因此，没人敢此时冒大不韪。

    而世家们就算想反对，但碍于霍子玉的威势，也不敢反对；尤其是很多世家如杨家、韦家、杜家、郑家、卢家等顶级豪门都和霍子玉有着密切的联系，靠着商业已经赚的盆满钵满，因此对摊丁入亩等倒也没有过大反应，这些顶级豪门没有动静，其他世家更不敢妄动妄议。

    就这样，一条鞭法改革和土豆、红薯等农作物的推广一道在大唐各地推行开来。

    就在围府风波后一周，白居易和李贺、贾岛等人返回了长安，三人乃是因为铺设铁路一事返京，但返京后，白居易和李贺第一件事就是打发贾岛去面圣奏报京畿铁路之事，二人则激动地去找霍子玉。

    李贺远在河东便听说了一条鞭法和良臣四句，对此痴迷不已，一直吵着要回来找霍子玉求学，因此一回到长安，连世界上第一条铁轨铁路的建设都抛之脑后，跑去找自己四叔求教。

    至于白居易，他更多的是求教一条鞭法细节，他觉得这是经世之法、利国利民之法，对现实的意义远大于良臣四句！

    仅仅是李贺与白居易的造访，让霍子玉还没那么头疼，真让他崩溃的是每天都有很多读书人在府外求他讲课。

    韩愈几次以霍子玉戴孝在身，不便频繁露面，但这些人根本不听劝，最后实在没办法，还是贾耽奏请德宗，德宗下旨由韩愈代替霍子玉到太学、国子监、翰林院讲解，这才为霍子玉解了围。

    虽说霍子玉在家守孝，但其实更多的是德宗让他多休息休息，毕竟西域战事即将到来，而霍子玉已经连续一年在外，薛涛又怀了身孕，未来霍子玉注定无法呆在身边伺候生产，因此，德宗便敕命他在家守孝，也正因为有这一层原因，所以德宗才下旨让韩愈代劳、算是解放了霍子玉。

    时间很快到了五月底，张秉全返京后也过来拜见了霍子玉，其他时间都在自己府里，并没有像很多人想象的那样借着贵妃党的势头招摇；