九几年的秦岭北边，被山脉环绕包围着一片世外桃源，很多时候战乱未曾波及那个地方，当然，权势、富贵也和那个地方无关。

    甘夜起床后出了门，看着周围的大人一个个如同是巨人一样，他们和自己说话的时候低着头过来，说着的话语比较冲，就像是呵斥声一般，每到了早晨八九点的时候，每个人端着一碗饭蹲在门口便开始吃饭。

    他们拉呱着东家长、西家短，梧桐树冬日光秃秃的像一个人掉光了头发一般，他们吃完了饭之后又回家去，他们每个人每天都是这样如同是一个轮回那般，都会在既定的时间里做一些事情，等到一天结束之后回到炕上放下身体，让灵魂浮现出来到处游荡着。

    看着他们活生生的一个个人，内里不知道被什么操控着一样，似乎只要是那口气在，他们便可以借用身体行走看看这个世界，去做自己想做的事情，如果被抽掉了精气神的话，那么很快肉体的瘫软也就个把月的事情。

    甘夜看着他们如同看一张浮世绘，不懂自己为什么会降生在这个地方，和他们相逢在一起，但是既然降生在这里，就只能接受这里的法则。

    去奶奶家的时候看着奶奶神采奕奕的在那边忙碌着，她自从信了基督教之后，整个人焕然一新，就像是一股力量注入了她的身体里，奶奶看着已经老了，头发花白皮肤松弛了，但是，她的肉体的老并未影响到她的精神，而且，她的精神反而比以前更好了。

    甘夜看着奶奶思考着，宗教的力量到底是增强她内里的什么，导致她整个人看起来比从前更加的精神？从那时候甘夜便跟着奶奶一起读《圣经》。

    奶奶喜欢把被子洗得干干净净的，炕上烧的很暖和，甘夜和妹妹挤在一个被窝里给奶奶读《圣经》，更多时候是甘夜在读，妹妹很多字不认得，

    当读到摩西过红海的时候，只需要一把上帝赐予的手杖便可以劈开红海，甘夜顿时只觉神奇到不可思议的地步，如果，仅仅凭借着手杖便可以影响红海。

    但是在现实里看过去，总觉得那是不可思议的一件事情。就像是意识影响物质一样，根本不可能的事情。

    即使是种地劳作，也需要花时间来修缮天地除去杂草，脑海中首先有这个概念，其次再去通过双手影响世界，这样子才会让这个世界所改变。

    多年后甘夜离开了家庭的庇佑之后，才发现自己竟然也会重复奶奶当年的体会，真的当所有交汇在自己身上的力量都散去的时候，才发现自己竟然这么多年是拿着一根稻草当支柱来使用，根本就是闭着眼睛走到如今这个时候。

    辅助自己走到三十岁的那根摩西之杖消失了，自己要如何走到未来？《圣经》之所以是《圣经》更多时候给人们寻找一种心灵上的拯救。

    甘夜回想起来大学的时候看过的一本书《耶路撒冷的天空下》，那个女主从小是被养母抚养长大，过的其实不幸福，后来大学毕业之后再也没有回过那个家，她不想回到过去痛苦的人生里继续重复痛苦，因此，就像是逃离一样的远离当年自己的人生。她在喜马拉雅山上晕倒被一个以色列的人救了，最后，她跟着他回到以色列这个国家，到了他的家中，成了本的爱人。

    两种截然不同的文化差异导致他们之间并未有那么幸福的结局，更多时候他们因为很多事情在那边吵架，每一次那个男的都会说，“我们的国家在流血，需要我去保护它，你出生在强大的中国没有战乱和牺牲，我们之间存在巨大的文化差异。”终于一次争吵之后，本背起了背包离开了她，这个女人离开了那个男的之后一个人过了很长一段日子，她想起来很多小时候的痛苦记忆，意识到自己其实一直并未真的面对过自己的人生，而是把一切矛盾直接转嫁到他人的身上，这样子自己便可以从当时痛苦的场景中离开。

    后来，她一个人学会了面对自己的痛苦的时候遇到了蓝，那个她生命中最重要的人。

    甘夜看她的人生经历总觉得她在朝外寻找，实际上，真正需要探寻的是自己的内心，而只有相似的场景才会调动童年潜意识里面的伤痛，更多时候那些痛苦都只是埋在冰山底下，根本无法触及到深层次的地方。

    甘夜不想一直颠沛流离过着女主那样的生活，因此，架构中的第二架构才是以色列，第一架构是福建，那个无人的处女地。

    甘夜需要在那个地方完成自我的破除，把自己从童年拉出来进入到未来里面，并且要完成灵魂寻找之旅，寻找那生生世世遗失的灵魂，完成自我的汇总。

    后来无论是去吉山还是去宫川，也许，是修为到了，因此，一眼便可以洞穿很多事物的本质。那些处在明清时期的人仍然存在他们的时空里，只是当下的这些人看不到而已。

    一切都处在一个玄秘当中，只有破解了第八意识中的人才可以看透那些秘密，更多时候人们都活在柏拉图的洞穴里面，连外界投射出来的影子都觉得可怕。

    架构一，已经完成了，物质上的