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第六十三章:疗愈之火的愤怒

    召集村中的男女老少,林褪要做的第一件事便是举行死者的丧葬仪式。

    死亡在战斗中是无法避免的事,这点所有人都有心理准备,尤其是在死亡跟粗茶淡饭似的交界地。

    只要不是首领死了,或者伤亡过于惨重,村民们更多是对战争成果的高兴。

    葛瑞克的死亡,结束了宁姆格福的黑暗压迫历史,村民们基本没有悲伤的情绪,就连死者家属也是带着一种骄傲。

    这或许就是环境带来的文化差异。

    一开始林褪还挺自责的,但得知村民们的反应后,他也更加坚定一个事实。

    愧疚是种毒药,它会蚕食人的野心。

    身为领导者,林褪只需要把目光往前看,至于车辙下的尸骸,那是后来者们的话题。

    不过,战况也没那么糟糕,死亡村兵共计67人,不到参战人数的七分之一。

    关于褪色者那边,呵呵,没人统计。

    现在的问题是死者的丧葬方式,归树是肯定不可能的,那是黄金一族强加给其他种族的丧葬仪式。

    经过村里人的研讨,最终决定恢复风暴族原有的丧葬方式----“土葬”。

    对此林褪也是没什么意外,毕竟史东薇尔城里就有一堆墓碑在那放着,城旁边还有个上古墓碑群,这都在暗示风暴族原有的丧葬方式是土葬。

    关键是这个埋葬仪式,需要灵火处理尸体。

    被灵火焚烧过的尸体,可以被死亡使者接纳,去往亡灵世界,甚至有机会转生。

    林褪越听越像死之鸟所执行的死亡仪式,尤其是死之鸟还真是担任这个工作的。

    只是游戏中没有细说死之鸟在什么地方,为那个信仰的种族执行这种死亡仪式。

    不过,看死之鸟的分布可知,它们遍布交界地的各个区域,常常出现在远离人群的战争遗址,和墓碑集群附近。

    这和使用土葬法的种族可以说是高度契合,或许曾经的交界地都在使用这种方法安葬死者。

    只不过,这种方法自黄金树一族称霸交界地后,就再没有人使用。

    村里人只知道是这么个法,具体流程他们也不清楚。

    为此林褪还专门找来了鸦山众人,结果他们只负责杀活人,不负责埋死人。

    最终经过大家的集体商议,灵火焚烧尸体,改为用“烈阳之焰”焚烧。

    毕竟林褪也没法去给村民们抓一只死之鸟回来,而且那玩意体积跟个中型霸王龙似的,见人就叨,长得还死丑,养在村里只能说“晦气”。

    然后仪式祭祀由鸦山众人担当,反正他们天天都是“我等即是死之鸟”的介绍自己,充当个死亡祭祀也算合情合理。

    上次他们任务中途逃跑,林褪最后还是给了他们二十万卢恩的辛苦费。

    鸦山众人身为专业杀手,这钱拿的心里不踏实,便答应林褪,为他免费干三次活,所以充当仪式祭祀的任务,也就应了下来。

    火,祭祀,地,石碑,尸体,五个要素集齐后,大家意思意思就给人处理了。

    完事后,村民们决定展开篝火大会,好好庆祝一番。

    这丧桌变喜宴的操作,属实让林褪没绷住。

    要不是篝火大会就开在墓地旁边,林褪非得在晚上没人的时候,给每个墓碑磕一个。

    压制住村民们的兴奋,林褪表情严肃的咏唱悼词:

    “很高兴战争之神为我们准备了一场盛宴,血与铁的挽歌选出了强大的战士。

    他们不会带着恐惧进入迷雾,那远端的太阳将会在彼岸指引他们的道路。

    很快他们将会去往死灵世界痛饮那献给英灵的甘露。

    留存下来的我们将被他们的丰功伟绩所笼罩。

    生命终有尽头,唯有名誉和荣耀会永垂不朽,赞美太阳。”

    说完哀悼词,林褪看着下面大眼加小眼的村民,感觉自己改的维京台词挺符合村民性格的,但没有任何反应是个什么情况?

    沉默了许久,村民们也从愣神中回过味来。

    激动,震吼,狂野。

    所有村民无一例外的陷入了亢奋状态,黄金树的安葬方式,压抑了他们太久。

    在黄金律法尚未确立之时,战斗与荣耀才是他们的追求。

    高大宏伟的竞技场中,一个又一个充满荣誉感的战士,在死亡与荣耀之间徘徊。

    那是献给神的祭品,也是战士们的向往。

    弱者才会哀叹死亡,强者将会沐浴在光辉之中,浴火重生。

    归树?轮回?

    他们都不信仰黄金树,死后能轮回才有鬼呢,充其量只是化作养分罢了。

    感受到村民身上所散发出的狂野气息,林褪顿时觉得拉
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