“江城大，居不易。”

    “大江大湖大江城，怎么就没有我平某人一席之地呢。”

    平黎呜呼哀叹，望着自己家数码店的招牌，最后留恋一眼，无可奈何拉下卷闸门。经营了两年之久的数码店最终以入不敷出无奈选择了关门，无限歇业。

    21岁那年毕业实习，在社会上摸爬滚打两年的平黎攒了点家资，受够了打工人的委屈，踌躇满志选择炒公司鱿鱼，响应国家大学生创业的号召，毅然决然辞掉了月薪三万的某上市企业中层管理岗位，选择单干，注册公司，开了一家数码店，主营宝可梦相关器具的售卖和维修。

    那时的平黎意气风发，看准市场政策即将放开个人考取宝可梦资格证书，判断宝可梦相关产业即将兴起，如同此前的自媒体直播行业一样。可谓是未来十年的朝阳产业。

    自然而然的他也想在这一风口中抓住机会，吃他个盆满钵满。可他万万没想到，一场突如其来的第四次宝可梦之潮的冲击，导致全世界各地都陷入新的人与宝可梦的纷争之中。

    这里不得不介绍下宝可梦之潮的历史背景。宝可梦这种神奇的物种，自然不是一开始就生存在这个世界。他们无论是生活习性还是外貌外形都于地球本土生物截然不同。

    更为神奇的是它们往往有着让人惊异的能力，就好像哈利波特中的神奇动物一般，能喷火，可御水，乘风驰电，可以让百草丰茂，也能让砂石成峰。

    本土自然界虽然有生物有着奇特的本领，比如屁步甲，俗称放屁虫可以从尾部器官喷射火焰，比如电鳗电鳐可以放电，但他们能做到很有限，且在当前科学理论发展的框架之中。

    而宝可梦却不一样，它们超越了人类的科学认知，是超脱了地球生物进化链的全新全异的神奇物种，因此也曾被冠以精灵，口袋妖精，神奇宝贝的称号。

    宝可梦不是地球本土物种，历史上第一次可考的史料记录最早源于我国《唐异闻实录》中，记载一种蝴蝶状的宝可梦，“其大如磨盘，生有两翅，其状似人，有如蝶之精怪，有凭虚御风莫大之能，世人皆异之，谓之蝶怪”。

    古人记载的蝶怪，在进入19世纪之后生物学家达尔文被命名为‘巴大蝴’。在之后的年代，世界各地也出现了大量史料记载，给当时的社会造成深远的影响。

    那个时期第一次宝可梦的大量出现，也被称为“第一次宝可梦之潮”。

    ‘第二次宝可梦之潮’则出现在元末明初，第三次则是在近代史上留下了浓墨重彩的一笔。

    万万没想到，时隔近两百年，‘第四次宝可梦之潮’竟然再次出现，这次的宝可梦之潮究竟会产生什么样的影响，目前还不得而知。但是现在已经造成了平黎数码店的倒闭，以及他本人的失业。

    时代的一粒尘落在任何人身上都是一座沉重的大山。胳膊拧不过大腿，先帝创业未半而花光预算的平黎只好含泪告别自己中道崩殂的事业，及时止损选择回到家乡龙骧市。

    至于为什么不在江城找个工作，那当然是伟大前辈窃·格拉瓦的至理名言；打工是不可能打工的。习惯了自己当老板自由自在平黎自然是不可能为了五斗米摧眉折腰伺候小脑发育不完全大脑完全不发育的傻逼公司领导，谄媚吃饱没事干尽折腾人的傻逼甲方，整日受气添堵使他不得开心颜。

    他就不信了，还不能站着把钱挣了，那不成要饭的了吗。

    于是，平黎干脆回家乡去，为振兴新农村建设添砖加瓦，总而言之一句话，爷不伺候了。

    坐上和谐号动车，平黎思考着接下来的出路，回家好是好，可以后干什么呢？考教职工？他有教师资格证书，回去和老爸一样当个教书匠没得问题。

    现在老家学校那边急缺新鲜教师血液，尤其是男教师。以前回家就听老爸吐槽过，入职的老师都是娇滴滴的大姑娘，一个大老爷们都没有。学校里男职工加上看门的老大爷清一色的中老年，一群老弱连个干力工的都没有，他这把老骨头遇上事还得顶上去。

    老校长李叔也多次和他聊过，希望他回去当个老师，也好给学生增添点阳刚之气。平黎自然是拒绝的，他脾气又不好，遇上挑事的熊学生难保不会一丁拐（脑瓜崩）敲上去，现在不允许体罚学生，他这么干没两天就停职察看。

    脾气不好改，那这条路自然是走不通。那么考公？平黎若有所思，这倒是条路子，宇宙的尽头就是考公，这些年来这句话越来越深入人心，从不断增加的考公大军人数就能看得出来。

    但是这条路千军万马过独木桥，不是那么好走。平黎感觉自己不一定拼的赢那些考霸。一想想自己高考数学的分数，46。再一想想考公书上那些字都看得懂但是一连起来就成天书的数学题。嗯，这条路还是备选吧。

    得又划掉一个。

    想了想，平黎犹豫着拨通了通讯录里的某个电话。

    动车一路从鄂湖