关于自己的资质，到底是好还是不好，曾经是一块压在石珪心头的石头，因为这后面，其实还有关系到程金环、石岳到底有没有资质的问题。

    假如石珪自己的资质好，那么现在自己修炼进展缓慢的原因，还可以推给客观条件，自己如此之好的资质，修炼如此缓慢，那么三天打鱼两天晒网，到后来还停了修行《天水蒙髫观想吐纳法》的程金环、石岳，还有那么一丝具备灵根的可能。

    如果自己资质很差，那么如今的现实，其实已经证明程金环、石岳是不具备灵根的，石珪有些不太敢去想象这个“现实”，因为如今的他真确的感受到了，修仙者的强大，以及悠长的寿命，如果程金环……，他再也不敢往下想象。

    所以，他总是在找一个证明“自己资质很好”的证据，本义书对灵觉的“第六感”效应的说明，第一时间，就被他敏感的察觉到了。

    在安慰了自己几句之后，石珪再次燃起了希望，假如程金环、石岳真有灵根，等战争结束，自己回到平苍县，一定会督促他们抓紧练习《天水蒙髫观想吐纳法》，争取早日踏入修仙之路。

    深夜寒冷的江风，穿过草甸高高低低的草丛后，已经不太强劲，但其中所含的寒意，却是没有半点削弱，如同刀子一般戳在了石珪身上，饶是石珪的身体被灵力雏形游丝沁润的孔武健硕，也仍然被这股寒意激的一阵颤抖。

    石珪这才从自己有些飘散的念头中清醒了过来，石珪稍微愣了一下，这才松开自己放在小腹前的双手，一块有些暗淡的玉石露了出来。

    石珪看着手中这块有些暗淡的玉灵石，心中还是有些一些无奈，自己的又一次尝试还是失败了。

    原来，天水宗的《太一生水妙化真经》的练气篇第一层功法，在《天水太一本义书甲卷》的注释下，其实并不难以理解，按石珪的学习后想法，其中两个关键点，一就是要将自己的“灵力雏形游丝”，当做刀子、锄头一类的工具，在自己体内的小腹开辟丹田，这就需要自己，能用吐纳观想之法，熟练操纵“灵力雏形游丝”，按照功法要义，开辟丹田。其二是就是将自己的“灵力雏形游丝”经过丹田炼化之后，再与灵觉相合，而后生成神识，再用神识在头颅撑开识海，这才算进入了炼气期。

    单单先说这开辟丹田的功夫，并不完全是个考效灵力操纵的活计，还是个大力出奇迹的活计，也就是说只要“灵力雏形游丝”足够强大，即便操纵“灵力雏形游丝”生疏一些，也不要紧，无外乎就是多花些时间和灵力，也能完成开辟丹田的任务。

    如果这都不行，那就让自己的“灵力雏形游丝”完全絮乱，然后可以借助灵力絮乱的暴虐，来开辟丹田。

    按照石珪的猜想，自己在引气入体阶段花费的太长，那么肯定在某些方面，肯定会比那些三五天内就跨入炼气期的人，差很多。

    但哪方面会差，他又没有个比较的对象，《天水太一本义书甲卷》的注释里，也看不出到底需要多少“灵力雏形游丝”。

    所以，他只能尽可能的多做些准备，先假定认为自己在每个方面都很差，这样才不会因为疏忽遗漏，导致自己准备不足。

    按他的设想，在开辟丹田的这个时候，只要能保证足够的灵气，即便自己“灵力雏形游丝”弱一些，或是操纵能力上差一些，也可以凭借水磨工夫成功开辟丹田。

    于是，他借着从《天水太一本义书》学来的知识，把从那个胖茶商身上缴获而来的玉灵石，取出来握在手心里，当做自己的灵力后备。

    但事实很残酷的证明，他那些刻意保存的天马行空念头，成为了他自己绊脚石，每每当他要在开始运行功法的关头，这些念头也就在石珪脑海里闪现。

    所以，他也不得不调整策略，他把那块有些暗淡的玉灵石，放入自己胸前的内包，又顺手掏出了那颗浅蓝色的珠子，他把珠子捏在手指尖，感受着那珠子传来的冰凉之感，心中不由得又叹了一口气。

    原本这浅蓝色珠子，能够吸取灵气，淬炼自己的灵力雏形游丝，原本是最适合不过辅助之器，但偏偏这珠子能安神定气，按他自己的猜想，只怕和那识海开辟之事，有些不合。

    原来《太一生水妙化真经练气篇》里说，这灵力雏形游丝，要在新生的丹田内淬炼一番，成为最接近灵力的能量之后，借着平日观想之法，逆冲而上，与灵觉相混，生成神识。

    而在《天水太一本义书甲卷》的注释下，灵力能力与灵觉相混时，需得时刻观想着往日观想之物，念头必须通达，而石珪却觉得，自己如果挂着浅蓝色珠子，只怕倒是妨碍自己念头通达。

    所以，这就形成两个难解的症结，挂着浅蓝色珠子，开辟丹田有用，但后面开辟识海，却又怕有碍发挥。

    先前，他设想的用玉灵石代替浅蓝色珠子，实际操作一番，确实效果不好。

    如果能有个办法，让浅蓝色珠子只参与开辟丹田，不参与识海生