大家经过坎坷的路途终于到了三木市，城市的名字不是虑构的，特别热闹，街上到处聚集人群，具备各样的身材，穿着各样的衣服，有着各样的面孔，层层密密地人，向流动似的水灿动着。

    看见街上的人们你推我搡，我挤你动的向各自的目标前往，又夹杂着各具声色，不同的声音吐出来不相同的话语。说出同样的话，这些天街上的人真热闹。

    每当夜幕降临，整个城灯火辉煌，就像天上闪烁的星星，比天上的星星还要好看，还要富有吸引力。红的，绿的，蓝的，黄的，聚成一群，就像一簇簇放射着灿烂光华的鲜花。

    灯光一闪一烁的，更像建设者们智慧的眼睛。笼罩在淡淡的烟雾中，像一座空中走廊。

    我们大家都觉得奇怪了，明明是在大地上跃动着，感觉是在天空漫道。

    边观赏边向前倾国倾城，刚到一个莫生的地方，感觉大家都是无家的孩子一样流浪着。街上才有了这样川流不息的人气，繁衍着热闹与繁华。

    院长不耐烦地道，先找一个安静的地方住下，你们自由玩耍，暂时不分发任务。

    这时刚好有一个叫客的，主动找我们答讪，好说劝说，我们终于去他家住下，这家旅馆很大而且人多，虽然偏点但是价位合理，才导致住宿的人多。

    我们安顿好后，大家都困得倒在床上马上就睡着了。

    一觉睡到第二天一早，大家都困了几个月，到三木市后才感觉轻松了许多。这段时间以来都没有睡个安稳觉。感觉几百年没有睡觉似的。

    为了尽快熟悉三木市的相应位置，我们吃完早餐后先到住宿的周边进行环境的熟知，了解当地的民族风俗，生活习惯。

    走到不远处就开始有些民族文化的分为，看上这个城市被宣梁了民族的气息。

    走在大街上看见很多人穿着服装与众不同，花色各异，其装异彩，各领风骚，最熟悉的款式及绣花就是我们穿着相同的步调，那就是侗族一家亲的服饰。

    我们几人走着走着就走散了，因为人多复杂，我就看不见他们几个了。

    我在附近的地方找了一圈不见他们的人影，我独自荡寇风云，看见一根竹杆上插着小红旗，上面写了一个“许“字。有许多人围观着他，我出于好奇，也朝他围去看看里面有什么奇怪。

    一个年记有点高的老人坐在小旗下正在拉着一个人手看，给那个人解锁手相。我特别感兴趣的是他衣裙装饰、头帕、腰带、背带、袖套、衣边、衣袖口、香包。在众人中独特打扮，还是个有意思的老人。

    我不知道这个是啥情况，问围观一个老人，老人道这就是所胃的巫师，羌语称“许”、“释比“尊称“阿爸许“。打着“许“是专门为羌族信仰的灵物崇拜的风俗习惯冠礼、还愿、安神驱鬼、治病、出人意料秽、招魂、消灾、看风水、乃至修房造屋、男女合婚、新生儿命名、超度亡灵等，因而在羌民中的地位极高，既是人神中介者，又是文化传播者，是羌族的精神领袖。

    巫师在羌族中是至尊使者，一旦出师，羌族中无劳不奉录，可观一方官视。我听老人讲巫师的神秘之处。我才知道巫师的本领是至高无尚的。我回答老人道，难怪我的院长和主持巫技高大尚。

    巫师虽然年纪很大，但耳朵还很好使，听见我说巫技后，好像对我有极大的兴趣，我正准备离开这里时，被巫师叫住，巫师道小伙子请留步，我有话对你说。

    我道有什么好说的，我又没有打扰你的生意，巫师和蔼可亲对我说，我有点小事请教，希望你静下心来接受我的请教。

    我盛情难却的坐在他对面，巫师道我姓田，叫田林，现在是巫瑰学院弟子，瑰术三级，我服了巫师的神道，不用问直接说出我名字及相关情况。所以叫我留步，我们可以交流交流，取长补短。

    我怕巫师套路我，我沉默了片刻道，我没有什么本领只想学习巫师的神道。巫师道不管什么神道只你愿意我都会的传给你，虽然我们族别不同，只要有缘有吾性，有人原意都是可以传授的。

    巫师把我硬拉到后面的屋里，屋里俸禄一蹲大佛，巫师站在大佛面前道，如果想学我的神道，就要有个仪式，叫拜师，只要你在这里当着他老人家把师拜了我就可以传授他老人家的神道给你，我已是拜他老人家所向披扉。

    我双脚贵在垫子上，向巫师磕了三个响头，突然听见巫师哈哈哈…哈笑过不停，转过身后站在旁边斜对着巫神像道，你老人家看见了我们神道终于有接班人了，从今天起田林正式成为巫神道术弟子。念着念着放下手中的打蚊鞭，或者称为是魔术鞭，双手放出闪电般的功法刺向我的脑门。

    刚开始时我只感觉身上有点热。后来我打上盘脚，鼓起勇气抵住他的电击，打开丹田穴放出热，让他传授神力，即然当他弟子，就让他折磨吧！

    我刚想到这里，师傅就停止了发光的手，我就问道结束了，师傅