萧何道：“敢问先生，如何对军爵跟民爵做出区分，又如何实现人人能获爵？”
    萧何出列。
    将心中想法道出。
    这同样是在场不少人的想法，军功爵制深入人心，也早就深入到了生活的方方面面，想另寻差别，可实在不容易。
    极大可能是类同。
    这种没什么太大区别的差异，对于创新律毫无意义，反而会引起很多的质疑跟否定。
    最终适得其反。
    不仅得不到认可，反而会遭致各种口诛笔伐，各种反对，还可能被认为是瞎折腾，劳民伤财。
    而人人获爵。
    也属实有点出乎预料。
    大秦的制度从一开始就不是为了人人都能有爵，只是让秦人有机会有资格去获得爵位。
    仅此而已。
    若是人人都有爵位了，那差异性尊卑性又如何体验？
    这同样是个难点。
    萧何也清楚，这恐只是他们对大秦体制了解不够深刻，也不够透澈，所以才区分不出。
    一时也难以想到。
    但改制之事，既然已经定下，自当要尽快将大体方向定下，不然岂不是在白白空耗时间？
    其他人也看了过去。
    嵇恒面色如常，他淡淡点头，平静道：“你们当局则迷了，既然要改制，自然是要跳出原本的范畴，不受旧有观念约束。”
    “你们目前还没跳出。”
    “民爵顾名思义，面对的是大秦所有臣民，是具有普世性的，而军爵在做出调整后，只限于军队。”
    “两种面对群体有很大不同。”
    “大秦有民两三千万，这么庞大的数量，定然是存在着很大的差异，因而民爵的存在，更多的是面向大部分人，符合大部分民众的利益。”
    “越是贴合底层实际利益，则越是容易得到民族拥护和信任。”
    “人生在世，难逃衣食住行，因而便可通过此法，来做出相应的爵位待遇划分。”
    “这其实跟军功爵制差别不大，所以这部分当从军功爵制移到民爵上来，不过要放宽限制。”
    “只设几个小的差异。”
    “然并不那么严格的规范，什么等级必须吃什么等级的粮食，吃什么等级的肉菜，只是较为粗略的划分，你若是公士有资格吃粗粮，若是公乘，则能吃上精细饭食。”
    “再高。”
    “则没有太大的差异了。”
    “只是将衣食住行，分别划分到不同的爵位，依次来做出区分，继而一定程度保证爵位间的差异等级。”
    “而越是低等级，互相间的差异就越小，而越往上，则越高，从只能吃狗，猪，到能吃羊，再到能饮酒，随着爵位提升，种类越发多样。”
    “衣裳服饰也是。”
    “出行乘坐的工具也是，从步行，到牛车，再到马车等等。”
    “越往上越显贵。”
    “锦衣玉食，美酒珍馐，都有资格去食用。”
    “民爵不是来压迫的，因而不会对最底层限制太过严苛，只会依据他们本身的情况而定。”
    “这样他们一年也就能吃上一两次肉脯狗肉河鱼等，继续让其有资格有何不可？但若是想吃的更好，穿得更好，那就对爵位有更高要求了。”
    “如此。”
    “对他们实际生活影响很少，也更容易为底层接受，也一定程度放宽了对高爵的限制。”
    “这其实得益于跟匈奴互商。”
    “让朝廷获得了不少的牛羊，不然这其实是不现实的，但正因为此，朝廷放开，其实是得民心的。”
    “但越往上，牛羊的价格就越贵，这又是一道隐形的门槛，你有资格吃，跟你买不买得起是另一回事，继而在高爵位间，又做出了细分。”
    “靠着这种差异，让人直观的感受到等级森严，爵位之间的差距。”
    “同时。”
    “对于无爵位者，则当以罪罚的姿态严格要求，除了特殊时候不准吃肉，不准穿麻衣，不准吃五谷。”
    “特意拉开有爵跟无爵的差距。”
    “先生，前面所说，我很是赞同，只是这最后一点，实在不敢苟同，天下无爵位者才是大众，这样一来，岂不是绝大多数人生活都被压到了很窘迫的情况？”李二郎蹙眉道。
    嵇恒笑了笑。
    他淡淡道：“所以要给每个人获得爵位的机会，而这个机会，便是纳税，纳税满十五年，便可从白身自动晋升为公士。”
    “以此作为朝廷对遵纪守法，依法纳税的奖励。”
    “皇恩特许！”
    “让人不敢逃税、避税、违法，不然一旦为朝堂知晓，就只能处于社会的最底层，各方面都是最差。”
    “也会让人掂量一下，违法的严重性，固然爵位可免刑，但爵位一旦没了，生活质量一定会大幅减小。”
    “这同样会降低违法行为。”
    “无爵者，对于大秦日后而言，就是罪犯，也当以犯罪论之，有的人或许是因为出身，或者是外来者等等