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第四章 出剑

    莫言储物腰带中的物品同样很丰厚,不过可惜的是,封若没有找到记载穿云法术口诀的玉简。

    对于那穿云法术的威力,封若到现在还是心有余悸,那种攻击速度和凌厉的气势实在不愧是五种基础法术的最强者。

    在之前与莫言那一战中,如果莫言不是太自负,没有猜到封若还能拥有盾墙法术,那么他只需将那五道攻击全部集中在一点,而不是分散攻击,那么就算是以盾墙法术的强大防御都将于事无补,而整个战斗的结果也将彻底改写。

    长长地呼了一口气,封若将手中的奔雷剑放入储物腰带之中,如今这柄四品剑器还不能见人,所以他也只能先雪藏起来,等到战斗时再取出。

    现在莫言这附骨之蛆已经被解决,封若在未来一段时间可以说是相当安全的,而有两个选择是需要他认真考虑的。

    其一,由于他手中拥有木灵晶的缘故,他在这枯木海一定会活得无比滋润,所以他大可以在这枯木古堡中躲十年,然后等流放期满后返回镇天宗。

    其二,那就是走出去,独自狩猎,同时磨练自己的各方面攻击能力。

    在一番思索之后,封若还是选择了第二种,原因很简单,他要想冲击筑基期,光靠着木灵晶是不够的,或许那木灵晶能够给他提供足够的灵气,但是却不能在阅历和境界增长方面提供丝毫的帮助,如果他太过依赖此物,最终的结果也许是止步不前。

    何况要想进阶筑基期,除了丰沛的灵气,足够的境界,还需要一些必要的灵丹做辅助,因为筑基期就等于是正式跨入修仙界,所以,某些先天的不足光靠着苦修是不行的,必须通过一些可以改善身体的灵丹来弥补。

    尤其是封若只是半途加入修仙界,在这方面更是有很大缺陷,比如他之前在战场留下的各种伤害,那些表面的刀疤或许会随着法力的增加而消失,但是身体内部却未必能够根治,这就必须需要那些珍贵的灵丹来修复。

    如果封若现在还不是流放的身份,如果他还在镇天宗,那么他就可以通过完成各种任务,累积门派贡献度,最后再通过门派的考验,证明自己的实力和修为,从而获得数颗珍贵无比的灵丹用来改善身体。

    可以说几乎全部的炼气后期弟子都是通过这种途径获得那些灵丹的,因为这种灵丹的珍贵程度简直无法想象,据说只有金丹期的修为才能炼制。

    但是现在封若是没有办法通过这一途径来改善身体了,他又不可能就这样空等十年,毕竟他的年龄本就偏大,又受过许多次重伤,如今每过一年,体内那些隐藏的伤害就会严重一分,假若真的拖延下去,也许他今生将永远没有筑基的可能。

    所以,封若必须像霸天那些人一样,去外出采集灵石,猎杀灵兽,这样才能购买一些可以改善身体的珍稀灵丹,至不济,也得把他的身体状态拖延到十年之后才行

    不过封若现在身的种种秘密,却注定了他不可能同别人合作,所有的危险都必须一个人来面对!

    “就这样!”

    封若平静地自语道,他不是喜欢冒险和刺激的疯子,但是有的时候未必不会疯狂!

    再一次将那块记载着基础御剑术的玉简取了出来,既然是要独自出去狩猎,当然是准备得越充分越好,而这御剑术在必要时也算是一种相当不错的攻击手段,尽管这是筑基期的修道者才有资格不计法力施展的。

    这基础御剑术看起来很简单,至少要比之前那如天般难懂的御剑术残篇简单得多,在这里面只有五道剑诀,分别是出剑,前进,后退,左旋,右旋!

    实话,在第一眼见到的时候,封若甚至要怀疑这是否是真的御剑术口诀,因为这也太简单了一点,简单的就和小孩学路一样。

    但是随后他才发现,这种简单可不是一般的简单,因为首先这御剑术不是用双手来操纵的,而是以意念和法力来操纵,这样,攻击的范围才会达到方圆百丈的距离。

    可是如何用意念和法力让那柄至少三十余斤重的剑器动弹呢?

    根据那玉简中的解释,意念即神念,每个人都会拥有,但是强弱不等,修道者的神念通常都要比普通凡人强大数倍,但是有一点很重要,那就是实力强大未必就等于神念强大,而神念强大者,实力却必然强大!

    而神念越强者,那么能无形中操控的法力就能越多,越精细,反之,神念虚弱者,纵使有如山的法力,依然不堪一击!

    御剑术虽然名义是御剑,但是从另一角度来说,御神更为恰当,修炼御剑术,既是在修炼剑,也是在修炼意念,这二者必须同时进行,不可偏颇,否则必有大祸!

    不过这意念因为是虚无缥缈的,所以只能通过剑诀来修炼强化,而这其中的剑意就只能自己体会领悟,换句话说,没有人能传授,一切都是只可意会不可言传!

    也正是因为这样,基础御剑术的剑诀才最为简单,简单到就同人走路一般
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