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第三十九章 人与神的区别

    “其实我们早该想到了。”

    白雾盯着那陷入幻觉无法自拔的半人马,若有所思道。此时,她说的并不是正常语言,而是一种特殊的密语。

    轮回者身上都有许多秘密。例如名字,在某些世界就可能会被敌人利用真名进行伤害、诅咒,轮回者都习惯于给自己取一个代号。

    白雾、剑客、老九、贪狼,都是各自特点的代号。

    而为了防止自己一不小心说漏嘴,来历或计划被某些强大存在知晓,小队几人也很早就约定好了一套特殊加密语言。

    通过这套加密语言,他们之间说的话,其他人根本听不懂。

    白雾说着,一边转过头来看着其他两人。

    “你们对于神秘学了解多少?”

    老九和剑客对视了一眼,然后各自回答道。

    “略有了解。”

    “不懂。”

    说略有了解的是老九,很干脆的表示自己不懂的则是剑客。

    老九作为团队领袖,主要专精战斗,但除此之外也什么都会一些。剑客就简单了,他只关心强大,其他都漠不关心。

    白雾也不意外,于是耐心为两人解释道。

    “你们认为,在神话中区分人与神的区别是什么呢?”

    老九思考了一下,回答道。

    “神性?”

    剑客则不确定的回答道。

    “是神格神火什么的吧?又例如香火、概念神之类的?”

    两人给出了各自的看法。

    白雾摇了摇头。

    “准确来说,在大多数神话原典中,区分人与神之间最大区别的是永生。”

    “在非常多神话中,人有时候也可能非常强大,就像我们上个世界见到的吉尔伽美什,你们还记得吗?在神话原本中,他被誉为拥有三分之二的神性,因为他拥有神的外貌,神的力量,却没有神的寿命。他的力量不下于神明,却依然不是神,因为即使强大,他也终究会老会死。”

    “希腊神话也是如此,很多英雄很强大,但他们最终都逃不过衰老死亡的结局。”

    这时,老九反驳道。

    “不对,我记得那位阿斯克勒庇俄斯就可以通过手术赋予人类不死。还有很多女巫乃至被祝福的人,都可以不死啊,她们难道也是神吗?”

    阿斯克勒庇俄斯,这位半人半神的英雄此刻还在大地上行走,未来他将会成为蛇夫座,被尊为医学之神。

    老九对于魔法了解不多,但一些比较简单的故事他还是有所涉猎的。

    但是白雾依然摇了摇头。

    “老九,你忽略了一件事情,那就是这些不死都是有缺陷的。”

    “你应该知道库米的女巫西比尔的故事吧?”

    老九知道白雾说的故事。

    西比尔是一位精通预言的女巫,她曾经获得了预言之神阿波罗的许诺,阿波罗答应给她一件她想要的东西。西比尔选择了永生。

    但是西比尔犯了一个天大的错误。她在向阿波罗索要“永生”的时候,忘了附带一样东西――“青春”。

    于是时间过去很多年,西比尔依然活在世上。只是她已经老得萎缩成一小团,无法走动,不堪入目。只好呆在一个坛子里,终日不停地哭。

    后来古罗马诗人维吉尔声称他见过那位女巫,那时候那位女巫已经活了七百岁,老的不成样子。

    “有一次我亲眼看到库米的女巫被关在吊着的笼子里,孩子们用希腊话问她:‘女巫,你想要什么’她也用希腊话回答说:‘我只要死亡。’”

    然后白雾继续说道。

    “在神话中有很多这样的故事,即使获得了不死的力量,也往往都有这样或者那样的缺陷。”

    “或是变得相貌丑陋,牙齿尖锐,指甲长长,沦为人们口中的森林巫婆。”

    “要么就是衰老迟缓的老怪物,又或者是瞎了眼睛,断了肢体,成为盲人先知。”

    “哪怕外表一切完好,也一定会有某种保管着那被躲藏起来的生命要害。例如装在匣子里的心脏之类,一旦被人用匕首刺中,登时便要死去,就像巫妖法师一样。”

    “即使侥幸一时真的偷得不朽永生,也必须隐姓埋名躲起来,不然就会被神灵所惩罚,成为亵渎神灵的惩罚对象。”

    “青春不死是神的特权,是几乎所有神话原典中,神区分于凡人之间最大的区别。”

    说到最后,白雾近乎懊恼道。

    “我早应该想到了的。即使这位赫拉克勒斯再怎么强大,他终究依然是个凡人。凡人终有一死,是凡人就注定要衰朽。他即使可以抗拒九头蛇的毒液,也无法抗拒凡人的终极命运。”

    毕竟是世界不同。

    神
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