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第六十五章 回总堂(上)

    谢羿要跳军傩,自然要等崔英男和焦弟到安平城来,到时候还要总堂安排教众大祭。

    这两件事是一起的,他需要和两人沟通好,还要提前和总堂先打招呼。

    他手在银丝小袋一摸,手中多了一枚巴掌大的令牌,上面刻着傩首方相,正是傩教的傩牌。

    将法力注入其中,心中默念:“傩师谢羿,有事需回总堂,请方相神接引。”

    话一说完,方相四只眼睛金光闪动,他眼前金光弥漫,散去时,已到了桃源洞中。

    风和日丽,桃花盛开。

    桃源洞是世外桃源,一直四季如春,桃花满山。

    谢羿漫步在桃林中,看着烂漫的桃花,嗅着风中的花香,沐浴着温暖的阳光。

    一切都是那么熟悉,祥和,宁静,这是家的感觉。

    他细细感受着阳光和花香,这里面包含了他的成长。

    投影是一缕神念借傩牌显化的,神念映照虚空,对外物是有感觉的。

    以前他的投影回归总堂,对这一方天地的感知很弱,就像身在雾中,和周遭一切有种无形的隔阂。

    那时他的修为弱,神念不够坚韧,所以投影的感知很模糊。

    这段时间,他在安平地界久经战斗,修为有了很大长进,神念坚韧,才对桃源洞生出如此清晰的感知。

    “这段时间好好打磨一下,在古洞府开启之前,我应该能达到化气圆满的境界。”

    他心中喜悦,若是在进古洞府之前,自己能走到这一步,那从古洞府出来之后,他就能突破到藏幽境界了。

    修行九境中,二境叫做化气境。

    这个化有两个含义,化天地灵气为法力,还有化法力为法术。

    化天地灵气为法力,便是食气练法,接引天地灵气灌注肉身神魂。

    长此以往,对食气法的领悟会越来越深,接引的灵气会越来越多,越来越精纯,神魂肉身得了灵气滋养,也会越来越强。

    化法力为法术,这是对法力的运用,也是对神念的运用。

    法力是精炼过的天地灵气,无形无质,一出肉身就会散去,融入天地之中,回归其本来面目。

    要将法力变成法术,就要分出神念融入法力之中,有了神念收束,法力才能成法,就像是掺了水的沙子一样。

    不管是食气练法,还是施展法术,都是对法力和神魂的提升。

    谢羿进入安平地界之后,食气练法,斗法厮杀,一直在重复这两件事。

    在这个过程中,他的法力越来越浑厚精纯,神魂也越来越强。

    当他的神魂再强大一点,便可与法气相合,脱离肉身,出窍夜游,这就是结阴神。

    谢羿知道自己距离这一步很近了,等他过了古洞府这一关,一定可以踏入藏幽境。

    修行人常说,修行九重天,一步一妙景,一步一灾劫。

    修行路上的九个境界,就像是九个关隘,每过一关,天地会更加广阔,所见到的风景也更加玄妙。

    但是每过一关,都要渡过一劫,能渡劫就可以更进一步,渡不过,修行路就走到头了。

    这劫是修行劫,种类很多,分为天劫,人劫,心劫等等。

    比如妖物化形要经受雷劫洗礼,这种就属于天劫,但不是所有妖物都要渡雷劫。

    不同的生灵,不同的人,修行路上的劫都不一样。

    之前焦弟遇到追杀,有了感悟,能尝试突破炼形瓶颈。

    那追杀便是他的劫,他躲过了追杀,便算是渡过了劫,必能破境成功。

    谢羿现在临近化气瓶颈,正好身处古洞府这件事中,此事便是他的劫。

    这次在古洞府之中,他会经历重重危机,只要他能安然度过,从古洞府活着出来,便是过了此劫,必能破境。

    修行人讲究缘法,福祸相依,劫数和机缘并存,这就是天意。

    桃林之中,每走一段路,便能看到一座方相神的神像。

    神像有一人多高,蒙着熊皮,脸上有四只眼睛,皆为金色,身上穿着玄衣朱裳,一手拿戈,一手持盾。

    它们是方相神的分身,也是方相神的眼睛,遍布桃源洞每一個角落,能看清桃源洞每一寸土地。

    它们是总堂的守卫,一旦有外魔入侵,便会活过来,斩妖除魔,保护总堂的安全。

    谢羿站在一座神像前,看着神像四只金色的眼睛,然后躬身行了一礼。

    “谢羿有事要和焦弟,崔英男商量,还请方相神将他们二人接引回来。”

    他话音一落,神像四只眼睛闪动金光,很快,两道金光飞出,落在神像之前,化成两个人。

    一个是十五岁的顽皮少年,眉眼间透着一股机灵劲儿,正是焦弟。
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