第157章 靖国刀

    林青鸾仔细回想起跟影武者交手的过程,由于对那把军刀的特异能力颇为好奇,所以她特别留意了那把刀的情况。
    “我记得在靠近刀把的位置,两面都刻有铭文,一面写着‘靖国’二字,一面写着‘昭和八年’的字样。”
    杨警官听后,又一次深深的吸了一口烟,随即掐灭了烟头。
    “看来这件案子越来越大了。”
    见杨警官意味深长的说了这么一句,林青鸾赶紧追问道。
    “这铭文有什么说法吗?”
    “昭和八年,也就是1933年,日本开始锻造制式军刀,用来取代以前的西洋军刀,以配给各级军官,每一把军刀上都会留下工匠的名字和打造的年代。”
    “所以靖国二字,就是指锻造工匠的名字?”
    林青鸾没觉得这里面有什么特别的,兵器上留下工匠名字,并不是什么稀罕事儿。
    “不,只是除了这一把,‘靖国’不是工匠名,而是刀名,因为这是打造的第一把军刀,所有的军刀统一都叫靖国刀,但只有这一把上面镌刻了‘靖国’二字。”
    “那么这把刀被发给了谁使用?”
    林青鸾隐隐的感觉好像抓住了什么。
    “这把刀谁也没发。”
    “难道是天皇自己用了?”
    “裕仁天皇一直都是佩带的西洋式样的大元帅军刀,从未佩带过靖国刀。”
    “这是为什么?按照你所说的,这把军刀可以算是天字第一号了,天皇不用,难道还留着供起来不成?”
    林青鸾觉得有些难以理解。
    杨警官笑了笑,不过他又说起了另一个话题。
    “你知道为什么二战时期,切腹自尽的日本军官为什么都用军刀,而不用别的武士刀吗?”
    林青鸾自然从来没有想过这个问题,更不明白杨警官为什么会说起这个话题,怎么看都跟现在的案子没什么关系。
    “因为就这一把刀呗。”
    林青鸾随口说了一句,可转念一想,又觉得不对,因为很多日本军官都是出自武士世家,多多少少都会留下家传的武士刀,这东西比起批量生产的工业军刀,要高大上的多了。
    果然,杨警官立刻否定了她的说法。
    “不,是因为他们相信靖国刀拥有灵性,用这把刀自尽可以让自己的灵魂附身在刀上,继续为天皇征战。”
    “这不扯淡嘛。”
    虽然鬼魂附身某件器物的事不是没有,萧风就是一个例子,但要说个个都会发生,那是不可能的。
    “扯淡吗?那影武者手中的靖国刀,你又该怎么解释?”
    “那是有人把摄魂阵炼入了刀身,北海道神宫的橘右京就能做到,而杨妈甚至能把摄魂阵炼入自己身体,只是我没想到的是,靖国刀竟然能一次吸收百万鬼魂,可见日本人对于研究这些东西的执着,已经到了匪夷所思的地步。”
    林青鸾说到这里的时候,脑子里面突然灵光一闪,她想到了尤二进入靖国神社探查的情形。
    “我明白了。”
    “什么?”
    “靖国神社御本殿里供奉的,就是这把靖国刀,而靖国神社是由遗族会设立的,所以作为长老之一的佐藤道三,能够带出靖国刀,把它交给金玉凤,用来吸收长平的百万怨魂。”
    林青鸾的这个推测,逻辑非常通顺,听的杨警官连连点头。
    “你的这个逻辑非常合理,那么问题来了,靖国刀可以说是日本人的圣物,怎么会把它交给一个中国人?佐藤道三跟金玉凤之间是什么关系?他们利用靖国刀吸收鬼魂的目的又是什么?”
    “这……我一时还没有想到。”
    林青鸾听杨警官这么一说,觉得自己的推理似乎也不是那么准确。
    “你可能不知道遗族会里面的派系,他们中间分为皇道派和统制派,这两个派系在日本由来已久,在遗族会成立之前就已经存在。”
    “这有什么说法?”
    “皇道派主张恢复天皇权威,要求以天皇为尊,日本应该在天皇带领下完成复兴,而统制派则认为天皇已经无法恢复到以前的状态,所以更热衷于维护现有的政党政治制度,而佐藤道三无论属于哪一派,都没有用靖国刀吸收鬼魂的必要,这把刀从来都不属于任何人。”
    杨警官的分析,再一次让这条线索断了。
    林青鸾更是紧锁双眉,仿佛是陷入了一个逻辑旋涡,久久没有说话。
    “你在想什么?”
    看到林青鸾冥思苦想的样子,杨警官问道。
    “段宏曾经听橘右京提到过复活天皇,说明橘右京是属于皇道派的,而橘右京被影武者杀了,那影武者就有可能是统制派的,可作为一个统制派的人,完全没有必要用靖国刀去吸收什么鬼魂,这跟他们的政治理想完全没有关系,难道还有第三个派系?”
    林青鸾的问题是案件的关键所在,但是这个问题杨警官也回答不了,不过他却想到了另一个问题。
    “青鸾,你说摄魂阵和锁魂钉这两件东西,有没有结合的可能?”
   
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