第七百四十七章 贫道暂且镇守血海;放开心神,用心去感受其中的真意
法海从来不否认自己是一个杀生和尚。
但杀生,不代表滥杀。
身为人族的法海,虽然立志要超渡三界,但他的立场始终是在人族这边儿说句不好听的话,那就是三界之中那些凶残的妖魔,只要不对人族出手,又或者不是主动来向法海挑衅,法海基本上也不会主动去寻他们的晦气。
至于当年北俱芦洲中一行,法海更多也是在震慑群妖,那些识时务的也并没有遭受三藏圣佛的强行渡化,只是归附在普贤菩萨麾下,清理北俱芦洲中的毒障之气。
这行的功德之事,其实也算是在被渡化的过程中.毕竟普贤菩萨的佛法与真君神殿的刑罚,让他们二选一的话,他们会毫不犹豫的选择前者。
寻常的僧人,尚且需要戒律来修持己身,何况是他们这些妖魔若只凭他们的自觉,恐怕也难以成事。
这其实也是一个教化的过程。
此番也就是北俱芦洲那边儿没有什么大能到场,否则血海之中的罗刹族,少不得被抓去当苦力。
无当圣母将选出来的八百罗刹族,分成了两部份,自己留下三百人,准备带回金鳌岛以充门面而剩下的五百罗刹族人,无当圣母则是让他们跟着青萍剑去北俱芦洲与南赡部洲的交界处,寻她的弟子李白。
李白被女魃娘娘留下这件事情,无当圣母当然是知道的,她也没有想要插手意思,该传授给李白的修行之道,无当圣母绝对没有藏私,至于李白能够走到哪一步,那就全凭他自己的造化了。
在将李白放出去金鳌岛的那一刻起,无当圣母便是已经放他出师.除非是三界之中有人以大欺小,否则无当圣母并没有干涉李白自身修行的想法。
师父领进门,修行在个人.况且李白天资聪颖,无当圣母也相信李白能够做出正确的选择。
如果行差踏错,误入歧途.那当然也自有教训,无当圣母在这方面,也向来不会手软,哪怕李白是她的亲传弟子。
以往的截教家大业大,故而才不似阐教那般护短但是今时不同往日了,如今的截教门人,加起来还不到两手之数,当然不能轻易折损。
血海之中,除却罗刹族之外,还有些上古魔族以及鸿蒙凶兽隐匿于此,此前时候冥河老祖与罗刹族把持血海,这些上古魔族与鸿蒙凶兽当然不敢轻举妄动.但是现在,冥河老祖陷身于魔界之中,罗刹族又被三界大能瓜分了个干净,阿修罗教已经名存实亡.
如果没有人压制这些血海之中的上古魔族与鸿蒙凶兽.那恐怕是要出大问题的。
正在观音菩萨想要主动留在血海的时候,却见一位头戴冕旒,身着霞衣的帝君出现在了血海之上,其妙道真身,紫金瑞相,端坐于九色莲花宝座上,身下一九头青狮口吐焰,簇拥宝座,头上环绕九色神光,放射万丈光芒。
东极青华大帝!
亦或者称之为太乙救苦天尊。
众人当然认得这位帝君,见他出现在血海之上,便纷纷向他行礼。
青华大帝也一一还礼,而后开口说道:“血海之事不可等闲,贫道暂且镇守血海,且看三百年后如何。”
“善!”
众人齐齐称善,血海交给这位大能来镇压,那当然是最好不过。
青华大帝的道号虽然也是“太乙”,但他的修为要远超阐教十二金仙中的太乙真人,毕竟他也是在紫霄宫中听道的人物,乃是三清圣人的同辈,否则也坐不到天庭六御的位置上。
元始天尊还曾经夸赞过青华大帝,其言曰:最尊最贵,最圣最灵。太乙救苦天尊九阳之精所化,出于始青之炁,是先天之灵,因为慈悲心故,哀悯一切众生,于无始劫前便遍周救苦救难。
而且这位清华大帝,也是曾经执掌过冥界,毕竟酆都大帝的任期乃是三千年,这一个三千年正好是轮到了紫微大帝。
如今除了南极长生大帝之外,天庭六御之中,就连后土娘娘的化身,平心娘娘也以酆都大帝的身份执掌过冥界。
而在青华大帝执掌冥界期间,他更是身化十方救苦天尊并且为了治理九幽冥府神鬼之事,十方救苦天尊还化身为十殿冥王.这也是如今十殿阎罗的由来。
正所谓一朝天子一朝臣。
人间是如此,冥界也不例外。
在青华大帝在冥界的任期结束之后,他化身的十殿冥王,也就回归本身.继任者再提拔自己的得力干将即可,就好比如今的酆都大帝,不也陆陆续续将十殿阎罗更换了一多半儿。
如果不想麻烦,亦或是也同青华大帝一样,干脆就以化身执掌阎罗十殿也不是不可以。
乘九狮之仙驭,散百宝之祥光。
东极青华大帝一出场,就让众人觉着非常可靠,完全可以放心的将血海交给对方来镇压
至此,血海之事就基本算是平定了,诸位大能也纷纷先后离开,目前还留在血海的,还有三藏圣佛、李世民与薛仁贵代表的大唐一方,同时还有观音菩萨、二郎真君聚拢在他们身边儿;
在他们的另一侧,地藏王菩萨、酆都大帝为代表的冥界一方,杨戬的父亲杨天佑此刻也在地