张澜送走了苦禅，二叔二婶不知所以然，忙打听苦禅为何就走了？你娶媳妇他不留下观礼？张澜说道：“我的城墙还要进行抢修，我得急着赶回去！”说着就开始了穿戴。二婶急争求道：“这半夜三更的，黑灯瞎火地忙啥？我这就去点火给你们煮点饺子，喝点饺子汤暖暖肚子，吃完饭天也差不多放亮了，张萌把马也喂了，天亮你俩再走！”二婶拉着美玲的手，虽不是亲姑娘胜似亲生的，二婶再不像从前了，自打张澜从一条龙那把她救出来，便不再觉得张澜是碍眼的外人，由把家虎反过来成了为张澜看家守院的守护神，替张澜守护着这份家业，张澜成了她的一个希望。人到了一定的年龄，便不再对孩儿们下指令，而变成了怕孩子，不敢擅动孩子的东西，更不敢打扰孩儿们的大事业，二婶出于礼节地挽留张澜他们俩，并不是强留。张澜也知道二婶的话音，在黑夜里望了望二婶那份深情，又看着无奈的二叔，这份养育之恩也不知何时能够报达，上马后再挥挥手，道：“天就要进秋了，一天天地渐冷了，我得赶回去烧砖，扒墙头，再砌墙头，备战一切，事儿多着呢……”其实，两老人在夜里已是看不见张澜的那份依恋，马蹄声起，张澜喊道：“二叔二婶保重！”张澜这趟回家见二叔二婶身体还健硕，与以前比没有什么两样，变的是张萌，去了无以战胜的张狂劲势，再不是沾火就响的大炮仗了，变成了听话懂事的邻家女孩，遇有大事，不上前来插话说嘴，再不是阵阵不落，穆桂英式的大能人了。
    于美玲问：“苦禅推演掐算的事都对吗？他从崇祯皇上登基掐算，说崇祯不得善终的推演也是对的？大清朝取代大明朝的推算也是对的？”张澜回道：“按《易经》学上讲的，他推算的全对，没有任何造假，真实忠实没毛病。”
    于美玲忙又问张澜道：“你这对苦禅磕头又谢恩的，是要摔了袁崇焕的耙子，去端努尔哈赤的枪？”张澜答道：“怎会？我对他磕头谢恩那是应该的，他对我是有恩的，我欠他的，我磕头那是一个态度。但总不能因此就跟了他去反祖，就像爹娘的恩我们是要报达，也总不能他们生我们，养我们，我们就全听父母的，我们也有不听话的时候，因为孝的前面还有个忠，忠要大于孝。”这个问题的回答算是让美玲满意，总不至于苦禅的几句话便改变了立场，改了站位，她再不存疑张澜的忠。
    接着又问道：“你刚才为啥不把他撂倒？省着他回去继续孵化更多的强对手。”于美玲看着张澜将手摸到苦禅胸口上，没有使出来厉害的招法将苦禅胸堂击穿？或者把他的心脏震碎？张澜解释道：“这个问题比较复杂，我给你打个比方——两个两岁的孩子相互打架，两个十岁的孩子相互打架，两个成人相互打架，他们都不会有生命危险，原因就是势均力敌。如果让十岁的孩子去真打两岁的孩子，或者是派大人去打十岁的孩子呢？只要是想要了对方的小命，肯定是能能做到。那么大人之上还有练过功夫的，练功夫练的是以提高人的战斗能力为目的，又是专门找人的最要害处进行攻击，练功人的杀伤力较常人要提高十倍。练功夫之上的层次又有打通任督二脉者，杀伤力便又有了百倍甚至于更多倍数的关系，就像咱在草原上遇到李拓时，那时他打通了任督二脉，而我那时还没有，我跟他根本就不在一个层次上，就像二岁孩子气哭了也打不过大人是一个道理。我现在与苦禅功力上相比何止是百倍之差，究竟相差多少？他能说清，我说不清，我能说清的是他不是沽名钓誉之徒，他太过强大。”美玲再截话问道：“那他说明朝就要终结什么的也是真的？以前咋没听你说过？”张澜在黑暗中瞧了瞧于美玲，此时天已冲破了黎明前的黑暗，能看清对方疑惑的脸，回道：“这个问题很大，牵扯到中华文化的源头《易经》，《易经》里说的事我都熟懂，阴阳学说，一阴一阳为道……五行学说，金、木、水、火、土五种物态，相生的是金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。相克的是金克木，木克土，土克水，水克火，火克金……八卦体系，即乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八的八种场，分别代表着天，泽，火，雷，风，水，山，地。组合起来就是天地，水火，风雷，山泽八种自然的基本物象……干支体系，天体运行规律，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、寅、癸；地道运行规律，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥……这些在八卦图中通过阴爻和阳爻的表示，从某一点掐住开始推算，就是掐算了，掐算的结果就是这样，让我去掐算也是这样的结果，是按所谓的天体运行规律和地道运行规律推算出来的，用苦禅的话说这就是天数，也有的说成是天道。”于美玲听这话，知道张澜能掐会算，就如同发现了金矿，兴奋地叫道：“那你帮我掐算掐算呗。”张澜严肃地问道：“你想掐算啥？”美玲是个极聪明的姑娘，听出来张澜语调中有责问的味儿，没好意思说出来要掐算啥，忙褶着回说：“看看我能不能成为着名的女侠？”张澜听到她这样回话，不满情绪一下子被化解得无影无踪，扭转头深深望了眼美玲，见她头发上微微粘了些雾气，衣裳也是潮湿的，略微显露出疲惫，与往常在情绪上大有不同，在心中略