关于传统，目前有两种不同的观点，每种观点似乎都很有道理，支持者甚多。

    因为夏国的近代历史比较坎坷，而在很长一段时间都觉得是夏国的传统文化拖了后腿，进行过很长一段时间的迷茫期，完全崇拜国外文化，使得本国传统迅速没落。可是现在夏国经济发展很快，人们的文化自信也开始回来，许多人开始重视传统、传承传统。

    他们认为之前夏国已经忽视传统太久了，这回要迅速弥补回来，好好保护。

    而另一种则是认为任何事物都有没落的一，盛极而衰这是自然规律，不应该人为的干涉。如果传统的生命力顽强，不用救就可以活得很好。而如果一些注定没落的传统，即使救回来也是苟延残喘。

    这两种观点一个是想要全面保护，另一个是想利用自然选择、适者生存的那一法则。其实在叶宁看来两种观点都有缺陷。

    第一种观点出发点是好的，但是现在社会上有许多声音矫狂过正，全盘保护。传统的东西是应该继承与发展，可是传统的许多东西到了今确实有一些落伍了，而且还有一些是文化糟粕，应该摒弃。

    尤其是有许多打着传统旗号坑蒙拐骗的人，他们是不希望对传统文化进行筛选的，不然的话他们就骗不到钱了。如各种女德班、国学班把一些垃圾堆的东西捡回来，奉为国学正统，忽悠骗钱。

    再者，也有一些传统技艺需要用到的工具、材料有一些在现在已经难以寻找或者已经成为了被保护的动植物，这些技艺的未来要么是寻找替代品，要么是消亡。你不能为了保护一样东西而去毁坏另一样。

    而关于自然选择、适者生存的观点也有其局限。因为许多的传统文化、传统技艺的传承断代、后继无人不单单是落后于时代，喜欢的人少，还有许多的人为因素、社会原因，在它的发展传承当中有许多额外的因素在干预，它的没落是有人为原因在里面的。而现在的保护则是对之前干涉的一种补救。

    两种观点不应该是相左的，而应该是相辅相成的。

    关于传统的传承与发展，既需要夏国出手保护，可传统文化、传统技艺的传承人自己也要努力，也要学会拥抱科技，拥抱社会，自己想办法扩大影响力。

    夏国地域广袤，除了世界级非物质文化遗产，还有国家级、省级、市级甚至县级。每一种传统即使国家、官方出面保护，获得的扶持也不多，更重要的还是要靠自。上面的扶持、政策倾斜也就和网站的全勤、低保一样，仅仅只是保护传承不断，想要复兴，还要靠自。

    ……

    叶宁和两位传统文化的大佬聊过以后，又拜访了许多其他地方的致力于传统文化传承与保护的专业人士、了解了许多的传统知识、保护项目以后，对于传统他也有了更深的理解。

    许多传统文化、传统技艺确实已经是濒危失传了，整个行业只有大猫猫两三只，存在的唯一作用也只是在当地的旅游景点当一个旅游项目。

    这也是当前许多传统行业的现状。因为自的局限、政策的保护力度等等各种原因，许多的传统技艺传承人都只能栖息于各地的景区，售卖纪念品为生，生存环境非常不好。

    走访、联系了一批当地的文化领导、传承人以后，关于传统文化类的作品叶宁渐渐有了打算。

    通过网络扩散是弘扬传统文化的一个有力方法。不过这种宣传对于一些传承人来却很难。有不少人是没有网络基础、写作基础的。因此关于利用网文宣传的事叶宁拿出来了两个方案。

    第一个方案，一些研究传统文化、传统技艺的专业人士、专家可以任选顶峰文学旗下的网站开书，网站会给与最优厚的福利、最大的的推广力度；

    另一种方案就是网站找作者写这方面的作品，也就是定制文。这方面比较麻烦一些，因为作者需要先了解自己要创作的东西，这需要的时间并不短，需要各地、各个行业的资深人士配合。

    这一次的事叶宁是没有想着挣钱的，他也想为传统文化的振兴、传承尽一份自己的力量。而且这件事做好了，经济利益还是其次的，重要的是网文印象可能会因此扭转。

    网文的影响力越来越大，但是多是偏向于经济、就业一类的事。对于可以提升一个企业口碑的事确实做的不多，社会责任感不够。尤其网文也属于文化产业，更应该多做一些这种有利于文化发展、文化传承的事。有时候适当的放弃一些利益，得到的会更多。

    ……

    一开始叶宁只是接触了一些相关人士，打算规模的实验一下网文对于传统文化的宣传效果。可不知道怎么传开了，许多文化领域的专家、领导都纷纷致电，想要加入这个实验。

    也不怪这么多人心急。每个地方都有独属于自己的特色文化、传统技艺，发展好了不但是很大的功绩，还能带动当地的发展，促进经济文化的共同繁荣。

    他们可能不知道什么是网文，也不